第二章新消息。
一、學(xué)習(xí)的目的和要求。
通過本章的研究,我們可以了解新聞的起源和起源,新聞的本質(zhì)和特征,以及唯物主義和唯心主義對新聞起源的不同觀點。
二、考試內(nèi)容。
第一節(jié)是新聞的起源。
(一)新聞起源于人類社會的信息交流。
人類生活在一定的社會關(guān)系中,依靠信息交流來調(diào)節(jié)人與自然、人與人之間的關(guān)系,保持和發(fā)展一定的生存能力和生產(chǎn)力。是信息傳播的內(nèi)容之一。
(二)新聞信息的原始形式。
新聞在古代信息傳播中的地位。原始新聞信息、歷史和情報的混合狀態(tài)。新聞已經(jīng)成為社會分工中一個獨(dú)立的信息品種。
(三)堅持唯物主義的新聞起源觀。
新聞起源的唯心主義觀點:“本能論”和“好奇心論”。堅持唯物史觀解釋新聞的起源。
第二節(jié)新聞的起源。
(一)新聞是宏觀事物在人腦中的反映。
新聞作為一種認(rèn)知手段,歸根結(jié)底是客觀事物通過新聞手段在人腦中的反映。客觀事實在先,新聞報道在后;事實是首要的,新聞是次要的。
(2)新聞是對客觀事物最新發(fā)展變化狀態(tài)的記錄。
新聞的來源不是一般的客觀事物,而是客觀事物的近期變化和最新狀態(tài)。新聞不是事物的狀態(tài),而是事物的現(xiàn)狀和趨勢。
(3)新聞原本是一種信息。
新聞源于社會信息傳播,是傳遞信息和知識的特殊方式和載體。它原本是一種信息。
第三節(jié)新聞的特點。
(一)新聞是一種特殊的信息形式。
信息的定義。所有的新聞都是信息,具有信息的共性。所有的信息不一定都是新聞,但新聞信息有自己鮮明的個性。
(二)新聞信息的特點。
新聞有四個特點:事實是最新的,聲明是真實的,傳播是及時和公開的。
(三)新聞與其他意識形式的區(qū)別。
信息與智力、歷史、文學(xué)和其他意識形式的差異。
第四節(jié)新聞的定義。
(一)新聞定義的內(nèi)涵和意義。
新聞的定義是對新聞本質(zhì)和特征的簡要概括。是新聞學(xué)的第一個概念。
(二)中國對新聞的權(quán)威定義。
魯對新聞的定義。范長江的新聞定義。魯新聞定義的特點和權(quán)威性。
(三)新聞表達(dá)定義的新嘗試。
第三,評估知識點。
(一)新聞的起源。
(二)新聞的起源。
(三)新聞的特點。
(4)新聞的定義。
第四,考核要求。
(一)新聞的起源。
1.記憶:①信息交流的意義;②原始新聞信息的存在狀態(tài)。
2.理解:①新聞起源與社會勞動的關(guān)系;②原創(chuàng)新聞在信息傳播中的地位;③新聞起源的唯物主義和唯心主義。
(二)新聞的起源。
1.記憶:①新聞是客觀事物在人腦中的反映;②新聞是事物最新發(fā)展的記錄。
2.理解:①事實與新聞決策和被決策的關(guān)系;②新聞本來就是一種信息。
(三)新聞的特點。
1.記憶:①信息的定義;②新聞及時、真實、及時、公開。
2.了解:①新聞與信息的異同;②新聞與情報、歷史與文學(xué)的區(qū)別。
(4)新聞的定義。
1.記憶:①新聞的第一概念;②魯?shù)男侣劧x;③范長江的新聞定義。
2.理解:①科學(xué)新聞定義對新聞工作的意義;②新聞定義的新表達(dá)。
3.應(yīng)用:對比分析各種新聞定義的優(yōu)缺點。
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