第一章語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)。

一、基本要求。

通過本章的學(xué)習(xí)，我們可以了解語(yǔ)言的客觀存在形式，口語(yǔ)與書面語(yǔ)的關(guān)系，語(yǔ)言與民族、語(yǔ)言與種族的關(guān)系。理解語(yǔ)言的本質(zhì)，語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)別，語(yǔ)言所符合的特征；了解語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)、功能和發(fā)展概況。

二是考核目標(biāo)和考核要求。

第一節(jié)是語(yǔ)言的客觀存在形式。

(1)記憶:

1.英語(yǔ)口語(yǔ)；2.書面語(yǔ)言。

(2)了解:

1.語(yǔ)音通信是一個(gè)編碼和解碼的過程；2.書面語(yǔ)和口語(yǔ)的主要區(qū)別；3.書面語(yǔ)的出現(xiàn)具有重大的社會(huì)歷史意義；4.語(yǔ)言與種族的關(guān)系；5.語(yǔ)言與各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)活動(dòng)密切相關(guān)。在這種情況下，語(yǔ)言學(xué)必須明確自己的研究對(duì)象，才能成為一門現(xiàn)代科學(xué)。

(3)思考:

1.語(yǔ)言的客觀存在形式是什么？2.為什么語(yǔ)言的客觀存在形式與語(yǔ)言學(xué)家研究的語(yǔ)言不完全相同？3.應(yīng)該如何理解口語(yǔ)為主，書面語(yǔ)為輔？4.為什么說語(yǔ)言是一個(gè)民族的重要標(biāo)志，卻不是最可靠的標(biāo)志？5.為什么我們不能通過“相互理解”來區(qū)分語(yǔ)言和方言？

第二節(jié)語(yǔ)言的本質(zhì)。

(1)記憶:

1.符號(hào)；2.可以參考；3.指；4.聚合關(guān)系；5.組合關(guān)系。

(2)了解:

1.語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別；2.任何符號(hào)，包括語(yǔ)言符號(hào)，都是形式和意義的統(tǒng)一；3.強(qiáng)制性語(yǔ)言符號(hào)；4.語(yǔ)言符號(hào)的可變性；5.語(yǔ)言是一個(gè)系統(tǒng)；6.語(yǔ)言系統(tǒng)各子系統(tǒng)的系統(tǒng)性不平衡；7.語(yǔ)言系統(tǒng)相對(duì)封閉、自主；8.語(yǔ)言系統(tǒng)的層次性；9.組合關(guān)系的含義；10.聚合關(guān)系的含義；11.組合關(guān)系與聚合關(guān)系的關(guān)系。

(3)思考:

1.區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)的意義是什么？2.如何理解語(yǔ)言符號(hào)的任意性；3.語(yǔ)言符號(hào)的離散性和線性特征對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征有什么意義？

第三節(jié)語(yǔ)言學(xué)

(1)記憶:

1.語(yǔ)言學(xué)；2.普通語(yǔ)言學(xué)；3.理論語(yǔ)言學(xué)；4.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)；5.傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)；6.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)。

(2)了解:

1.普通語(yǔ)言學(xué)的含義和主要研究領(lǐng)域；2.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)和主要研究領(lǐng)域；3.古代哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的研究；4.古代語(yǔ)言本體論研究；5.歷史比較語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)；6.普通語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)；7.索緒爾的主要貢獻(xiàn)；8.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等新語(yǔ)言學(xué)派的出現(xiàn)；9.語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)的關(guān)系；10.語(yǔ)言學(xué)在歷史和考古學(xué)中的應(yīng)用；Ll。語(yǔ)言研究在語(yǔ)言規(guī)劃中的作用；L2。語(yǔ)言學(xué)研究和計(jì)算機(jī)科學(xué)。

(3)思考:

1.為什么，語(yǔ)言雖然客觀存在，但以語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)卻有不同的理論、理論和觀點(diǎn)；

2.語(yǔ)言學(xué)研究有哪些不同的視角？

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